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《极乐迪斯科》:CRPG的文艺复兴,后冷战时代的百年孤独

发布时间:2020-03-09 14:22:50 所属栏目:网页游戏 来源:站长网
导读:副标题#e# 《极乐迪斯科》游戏画面。 2019年12月的TGA(The Game Awards,世界游戏奖)颁奖典礼上,一个来自爱沙尼亚的小制作团队ZA/UM异军突起,以他们的处女作《极乐迪斯科》(Disco Elysium)摘下最佳角色扮演游戏、最佳独立游戏、最佳叙事和最佳新晋独

  角色开始借助一座本身就陷入回忆和遗忘的陌生的破败城市里,寻找根本不存在的自己的痕迹,追寻自己的记忆。你可以非常主动:但却难以掩盖和接受那悲剧性的过往对自己的恶咒;你也可以随遇而安甚至逃避过去:直到令人心碎的过去宿命般地将你攫取。一如《暗店街》的主角意识到自己的失忆更可能是一种主动的遗忘,隐喻20世纪下半叶全法国对四年德占时期的“集体性遗忘”,《极乐迪斯科》里的主角最终将面对一个他并不愿意接受的过去和自己,而他必须在存在主义式的拷问中做出选择。

  男主角哈利·杜布瓦警官曾经对自己的过去充满幻想,因为他发现自己钟爱迪斯科音乐,一直想着要在大庭广众面前演唱卡拉OK——在这片“极乐世界”,咖啡店、迪斯科舞厅和旅馆合三为一的建筑是这片破败港口的娱乐中心,也是留给这个世界最后的欢娱记忆:这座城市在五十年曾经前是共产主义世界革命的中心,而公社体系却在外部镇压中被摧毁殆尽,沦为无人管理的三不管地带。主角在这里探寻自我记忆的唯一结果,就是看到这座城市的失败记忆,看到这座城市曾经的辉煌和彻底的万劫不复。

  这是一块贫穷、落后与复杂的“后冷战”的绝望城市地带,缺乏管理和规划的结果导致的是思想的肆无忌惮。你在街头与工会法西斯种族主义的打手唇枪舌剑,接着就在海上游艇里与资本家派来的优雅的女谈判代表大谈商品经济;你看着小贩卖着标记“人道主义救援”的救济粮与他谈起自由主义和道德伦理,又在“公社成员墙”后与隐居的社会主义苦修者在颓然与坚定的复杂情绪中相遇。你走进无人问津的教堂废墟,意识到被战争破坏的不仅是一种政治理想,而且是所有有关善良和美的女神崇拜;你不得不面对你组织罢工的工会主席,看出他的两面三刀却又猜测他似乎真有信仰;你为你的移民搭档辩护,与其实也贫穷可怜的种族主义分子对骂到精神崩溃;你也最终登上一个苍白的小岛,在超自然和神性的抚摸下忘却尘世的一切苦痛。我们可以尽情批评作为一部侦探小说,《极乐迪斯科》在推理设置上的不专业,但最后玩家也同样会和主角做出一样的选择:因为相比于你在雷瓦肖城所遇到的,所讨论的,所思考的一切,凶手和那个已经死去的受害者或许没有那么重要。

《极乐迪斯科》游戏画面《极乐迪斯科》游戏画面

  最终我们不得不感叹,这群来自爱沙尼亚的“前苏联左派艺术家”,深深体验到一个时代的苍凉和冷战苦痛的人们,是如何将彻底的反思性和令人敬佩的包容开放用艺术的形式结合在一起的,是如何将不灭的理想与彻骨沉痛的现实主义结合在一起的,就像他们是如何将文学与游戏这两种截然不同的艺术形式融合的那样:《极乐迪斯科》不是一本厚厚的纸质小说,它拥有建立在CRPG机制体系下革命性的“性格游戏”的体验;但它同样也并非纯粹的“第九艺术”,因为电子媒介技术和赛博幻想并不存在其中。它的文本成就不仅被视觉和感知上的美学创造所诠释,也同样自成一派创造了现代性的影像谜团,就像德里达所谓的“马克思的幽灵”:一种反思批判与怀念追忆的融合情绪如幽灵般徘徊在主创们心中,也在游戏的每一处飘荡呼唤。

  它是一群艺术家以电子游戏为载体创作的最好的“后冷战”文学:它是我们这个时代的,一切在过去、现在甚至未来体验过,或者即将体验社会主义体制的人们的《百年孤独》——《极乐迪斯科》的伟大,正在于它无论是思想上,形式上还是游戏性上根深蒂固的“古典”,而这种古典在这个时代唯一存在的形式却是新锐的先锋艺术,而随着我们的时代继续向前奔流走向不可预知的可怖,它的先锋与疏离正逐渐远离我们身处的世界,一如马克思主义虽然从未远去,但它存在形式却永远只能是鬼魂幽灵。

  最后,以Steam平台和豆瓣上都出现的,来自“Weatherman”的一条评论做结,因为没有人写得比他更好了:

  “我摇动最精巧的六面骰祈求命运的垂怜,我投掷名为疯狂的鸡尾酒试图阻止一场末日,我目睹不可思议的生命悄无声息行走于海面,我听见瘾君子在电波的庇护下彻夜狂舞,我想象……幽灵于遗忘的码头蛰伏,我遇见过体面的吸血鬼,庸碌的辛迪加,无能的法西斯,盲流和无产者,酷儿和酒鬼,背叛和失忆,尘土下生锈的子弹,三月里尚未融化的雪,所有这些悬案都将被2mm的黑洞蚕食殆尽,一如我们被恶咒的现实。

  别再问我什么是迪斯科。”

  来源:澎湃新闻

(编辑:南通站长网)

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